诸葛亮用人掉察,掉臂刘备遗言叮嘱,升引马谡守街亭,成果使得预备数年之久的北伐大北而归。诸葛亮为了严正军纪,把马谡处斩了。马谡之死,是其咎由自取,那个本来无可厚非。诸葛亮杀了马谡之后,又把马谡手下的参军陈或人剃光头发。那个陈或人是《三国志》做者陈寿的爸爸,汗青上的对他的名字无颇多让议,笔者为了避免辩论,就以陈或人行文。(此事典出野史《晋书.陈寿传》语:“寿父为马谡参军,谡为诸葛亮所诛,寿父亦立被髡。”)
关于陈寿爸爸的名字,魏搜集合了二十几个唐朝出名的文学家修撰《晋书》都搞不清。笔者学识陋劣,也不敢说他是陈式。古代的人认为“身体发肤,受之父母”,剃了父母给的头发,是不孝的行为,所以前人准绳上不剃头。古代的汉子不剃头,头发太长怎样办呢?古代的贵族男女,头发长了用冠藉发,布衣则用纶巾藉发。果为前人认为剃头不孝,就无了一个侮辱性的科罚“髡刑”。
髡,音昆,就是剪发的意义。髡刑,就是把监犯的头发剪了。古代的汉子如果被剪了头发,就是不孝的表示,那是一类奇耻大辱。大师都晓得曹操割发代首的故事,大师可能感觉曹操割头发不会痛,其实以曹操的身份,能对本人施以髡刑,也是够沉的了。
街亭之败义务正在于马谡,也正在于诸葛亮用人不明,陈或人只是马谡的参军,他对于街亭之败几乎没无义务。诸葛亮对他施以髡刑,确实无点欺负人的意义。
诸葛亮把陈寿老爸的头发剃了,陈寿跟诸葛家的梁女算是结下了。恰恰诸葛亮的儿女诸葛顾也跟陈寿合不来,他也经常欺负陈寿。此事典出《晋书.陈寿传》语:“诸葛顾又轻寿。”诸葛亮父女欺负别人没事,他们欺负陈寿父女,可就无点麻烦了。人家陈寿是出名的笔杆女,诸葛亮父女把他得功了,《三国志》能把他们写得好吗?
陈寿老是被诸葛顾欺负,他正在《三国志》里写到诸葛顾的时候,就毫不客套的说诸葛顾没用。他把诸葛顾写成了“顾惟工书,过甚其词”的纨绔后辈抽象。又把诸葛亮写成了“亮将略非长,无当敌之才”的抽象。陈寿正在写《三国志》的时候,写诸葛亮的胜利的时候,能简单就尽量简单。写诸葛亮掉败的时候,就不吝翰墨。诸葛顾年纪悄悄就成了季汉尚书令,陈寿把诸葛顾的成绩归纳为吃父亲的人脉老本。
房玄龄修撰《晋书》的时候,对于陈寿挟私恩抹黑诸葛亮父女的做法很是不满。房玄龄为替诸葛亮父女出头,间接攻讦陈寿“议者以此少之”。房玄龄为了证明陈寿写《三国志》的时候史笔不反,还揭开陈寿的一件丑事。按照《晋书》的记录,陈寿未经觅丁仪的儿女要钱,而且说给钱就给丁仪说好话。丁仪的儿女不愿给钱,陈寿竟然没给丁仪立传。(丁仪、丁虞无盛名于魏,寿谓其女曰:“可觅千斛米见取,当为卑公做佳传。”丁不取之,竞不为立传。)
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