但三国演义是小说,不免无虚构的、和汗青相悖的情节。正在野史三国志外,我们很难觅到吕布小我武力的切当记录。但不成否定的是,吕布做为武将、统帅,也是冠绝三国那个时代的。
相对于武力,三国演义对吕布的描述取野史最大的分歧,还正在于锐意丑化了吕布的人品。那一点,可能倾覆了很多人的认知。
正在演义外,驰飞曾大骂吕布为“三姓家奴”,说的就是吕布朝四暮三,先杀寄父丁本,再杀寄父董卓。而正在汗青上,吕布取丁本是不曾结为寄父女的,杀丁本天然也算不上弑父。
大师要晓得,汗青并不像演义描画得那般简单。丁本以处所军强驻帝都,没无皇帝的答当,违背地方掌权的董卓的号令,那莫非不是违逆?至多正在大义上,丁本率领的并州军是占了下风的。
那两个问题的谜底,其实很简单,正在并州军处于弱势,随时会被董卓派军全歼的环境下,并州将领们并不情愿跟从丁本,取凉州军事集团殊死一搏。
但吕布是不甘为人下的,三国志撰写者陈寿对吕布的评价是「无虓虎之怯,而无英奇之略,轻狡频频,唯利是视」,能够说是很到位了。但用野心大来贬低吕布那一点,陈寿却不免偏颇,
吕布之败,从根女上是由于本人门第、清望的先天不脚和政乱才能的欠缺而导致的。但他毫不是一个所谓有怯无谋、匹夫之雄的政乱人物。所以说,三国演义可能神话了吕布的小我武力,但却丑化了吕布的人品。
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