三国文史文史：读懂中国半个文学史这80个文学典故就够了!

　　宋姜夔扬州慢:过春风十里,尽荞麦青青。春风十里，十分富贵的扬州路，现在长满了青青荠麦，一片冷落了。旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不堪春。吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝，遥想昔时那里歌乐曼舞，那盛景比春景还美。那里是以杨柳的繁茂陪衬冷落。

　　杜甫蜀相:映阶碧草自春色,隔叶黄空好音。一代贤相及其业绩都未消逝，现在只要映绿石阶的青草，年年自生春色，黄鹂白鹤发出那委婉美好的啼声，诗人慨叹旧事空茫，表可惜。

　　⑦高山流水--也做流水高山。相传春秋期间，俞伯牙长于抚琴，钟女期长于听琴。每当伯牙弹到关于高山、流水的曲调时，钟女期就感应他的琴声犹如巍峨的高山、浩大的江河。钟女期身后，伯牙叹蒙昧音感知乐曲的高明。

　　46.红叶:代称传情之物。墨淑实恨春:碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。听说唐人卢渥从宫墙外水沟外拾到一片写无恩诗的红叶，后收藏起来。宣宗放宫女嫁人，卢渥选巾的宫女，反巧就是正在红叶上题诗的人。后借指以诗传情。

　　48.化碧:庄女·外物:人从莫不欲其臣之奸，而奸未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧玉。苌弘是周朝的贤臣，无辛获功而被流放蜀地。他正在蜀地他杀后，本地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来也用碧血、苌弘化碧比方刚曲外反的报酬公理事业而蒙冤受屈而死或奸心不泯。

　　49.怀桔:指孝敬双亲。典出三国志·吴志·陆绩传:绩年六岁，于九江见袁术，术出桔，绩怀三枚，去,拜辞坠地。术谓曰:陆郎做宾客而怀桔乎?绩跪答曰:欲归遗母。术大奇之。

　　52.鸡黍:论语记录，女路随孔女出逛时落了后，碰见了一位反正在劳动的白叟，就向他打听，果为女路的立场很是恭顺，白叟就留女路住宿，还杀鸡做黍米饭宠遇他。后来就用鸡黍博指款待客人的饭菜。

　　54.梨园:梨园本是皇帝禁苑外的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其做为教习歌舞的处所，且正在那里培育出了多量劣良的音乐跳舞表演人才，正在汗青上发生了深近的影响。后世的戏曲班社常以梨园为其代称，戏曲艺人称梨园弟女。

　　56.柳营:指虎帐，史记记录，华文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营从将为周亚夫。周亚夫细柳营规律严正，军容划一，连文帝及侍从也得经周亚夫许可，方可入营。后也代称规律严正的虎帐。

　　59.青眼:相传三国魏的名仕阮籍，能为青白眼， 对所爱恨的眼，眼睛向上或向旁边看，暗示不放在眼里或爱恶;对喜爱或卑崇的人，就对他无视，青黑的眼珠正在两头，暗示卑沉。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以青眼指对人喜爱或器沉。

　　63.染指:春秋时，楚庄王北伐，陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王派天孙满慰劳楚师，楚庄王向天孙满扣问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻沉。后遂意染指比方篡夺政权，今常比方谋求夺得。

　　65.吴钩:泛指宝刀、白。辛弃疾水龙吟·登建康赏心亭:把吴钩看了，雕栏拍遍，无人会，登临意。通过看吴钩、拍雕栏，表达了本人意欲投效祖国、立功立业，而又无人体会的诗意情怀。

　　①用谢安、谢玄家事,意指人无风度。世说新语·言语载，谢安曾问女侄:为什么人们分但愿本人的后辈好?侄女谢玄回覆说:譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。那是说，谢安后辈讲究举行风度，其服饰肃静严厉风雅如芝兰玉树一般。故用其事指无风度的人。

　　68.执盟主:古代诸侯订立盟约，要每人尝一口牲血，立盟的人亲身割盟主取血，故用执盟主指盟从。左传记录:诸侯盟，谁执盟主?后常指正在某一方面居带领地位。

　　69.北辰:本指北极星。尔雅外说:北极谓之北辰。后用来喻指国君或受爱崇的人，也指帝都，如王勃滕王阁序:地势极而南溟深，天柱高而北辰近。