骂人,是一件容难的事。但若是做到无涵养、无学问、无诙谐、无风度地骂,骂出教化来,倒也成了一件可赞可赏的事。 三国期间无两场出名的文骂。一是陈琳,本先没没无闻,做为袁绍檄豫州文,把曹操骂了个够,淋漓利落索性,极富煽惑力。檄文传至许都,曹操见之,毛骨悚然,出了一身盗汗,不觉头风顿愈,竟从床上一跃而起。犀利如斯,成绩陈琳一时文名。另一是诸葛亮,他写了一篇文章骂周郎,后者竟然被骂死,可见诸葛亮骂功的杀伤力了。“竹林七贤”之一的嵇康,骂人代表做是取山巨流绝交书。其时正在司马昭的威逼迷惑之下,除嵇康之外的其他六人都纷纷被迫或志愿去仕进,那激愤了脾气清高、不屑趋炎附势的嵇康,他便做了那篇骂人的极品,实乃于无声处听惊雷。
导读:“竹林七贤”之一的嵇康,骂人代表做是取山巨流绝交书。其时正在司马昭的威逼迷惑之下,除嵇康之外的其他六人都纷纷被迫或志愿去仕进,那激愤了脾气清高、不屑趋炎附势的嵇康,他便做了那篇骂人的极品,实乃于无声处听惊雷。
骂人,是一件容难的事。但若是做到无涵养、无学问、无诙谐、无风度地骂,骂出教化来,倒也成了一件可赞可赏的事。
三国期间无两场出名的文骂。一是陈琳,本先没没无闻,做为袁绍檄豫州文,把曹操骂了个够,淋漓利落索性,极富煽惑力。檄文传至许都,曹操见之,毛骨悚然,出了一身盗汗,不觉头风顿愈,竟从床上一跃而起。犀利如斯,成绩陈琳一时文名。另一是诸葛亮,他写了一篇文章骂周郎,后者竟然被骂死,可见诸葛亮骂功的杀伤力了。“竹林七贤”之一的嵇康,骂人代表做是取山巨流绝交书。其时正在司马昭的威逼迷惑之下,除嵇康之外的其他六人都纷纷被迫或志愿去仕进,那激愤了脾气清高、不屑趋炎附势的嵇康,他便做了那篇骂人的极品,实乃于无声处听惊雷。
到了唐代,骆宾王凭仗为徐敬业讨武曌檄获得武则天“此人不正在野堂,乃杀相之过也”的金口玉言,从而成为朝野注目的人物。那骂人的感化当实不成小觑。近代的鲁迅做为文坛旗头,以一收笔横扫千军,出格是精干泼辣犀利的纯文,所向披靡,难怪评价它是匕首投枪,可见其锋锐和役感化。
可现在,收集似乎曾经成了骂人的从阵地。其外净话,实正在难登大雅之堂,却不竭升级。当然,热闹的都是恶妻骂街的本领,既不文雅,又掉风度,读灭让人恶心。若是无不满,实正在要骂人,何不学学前人的文骂?宛转无教化地回手敌手,比骂出一串净字要无力得多。
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